miércoles, 8 de agosto de 2012

Interpelación Rúbrica.


No logro entender, maestro
si nos haces nacer
para que nos den una mirada
y no los llevas con nosotros
si no cuesta nada quebrar
los caminos del lenguaje
porque también son las historias de todos
un poco las historias de todos
y lo que no sucede con todas sus variantes
que se caen y se levantan.

martes, 7 de agosto de 2012

-.-. .... .- - (Chat)

 
Se puede decir que Martín Sails escapó del pueblo para no sentir la veguenza de ser apuntado por la gente frente a su fracaso amoroso, le amaba desde niño y en el momento en que se le declaró fue rechazado, profundamente rechazado, despreciado. De una pena tremenda pasó a una rabia digna, sentía perdidos todos aquellos años acumulados que su timidez le impedía decir.

lunes, 6 de agosto de 2012

Como medio siglo y seguimos igualitos.

 
Estamos en Chile y creo que con decir eso debiera bastar para entender todo lo que estamos viviendo como personas naturales de este país tan flacuchento.

 Pero es bueno rescatar algunas palabras notables, de un libro notable, de un autor notable. Digo que quien no ha leído a Pablo de Rokha se lo ha perdido cuáticamente, y podrían empezar con Idioma del Mundo (editorial Das Kapital- Chilena), del cuál voy a rescatar los siguientes trozos del pastel.

De Frente de Combate a las Tierras Baldías, lo siguiente:

Y el que viola la ley de los salarios mínimos en la propiedad rural, descapitalizada por flojera y por torpeza, como cualquier potro a yegua cualquiera y alquila un inquilinaje hambriento y piojoso, al cual encasillan la oligarquía y la Iglesia, monta el capataz y da una galleta y una gran patada en la mañana, un plato de porotos con gorgojos, cuando el sol se estará riendo, como cerdo bien comido,medio a medio del cielo y un adiòs de terror y hambre, atardeciendo, porque el pobre héroe del campesinado no está organizado y los patrones son feroces, al que abusa de la güasita y la arroja mal parida del hospital a la casa de putas en la cual siquiera silfizará al magistrado, al diputado, al hacendado acaparador y divinamente cornudo, el que arroja el vino por el precio inmoral a las cunetas y a las acequias, después de haber logrado su flor de sol con resplandor adentro con sudor y dolor humano, y se revuelca ensillado en la especulación, resollando como garañón o como obispo o pavo cebado o ganso dopado o alimentado como un tiburón sagrado, exclusivamente para la cópula, y se ríe, riéndose de los suelos malditos, a cuya lágrima nadie le responde, ¿no merece ser capado con cuchillo mellado y degollado con serrucho enmohecido en las tinieblas?  

Como se vé, todo esto sigue pasando y los frescos de entonces tuvieron hijos iguales de frescos, es una escuela tradicional y respetada en la oligarquía de nuestro país.

Pero también Pablo de Rokha nos habla sobre la educación de ese entonces, en el poema Escuelas primarias chilenas.

Como un copihue agropecuario de condición frutal es un panal de abejas o un nido de calandrias en un camino real, la Escuela Primaria Chilena.

Brama el río funeral de la miseria por adentro de sus cimientos y en su barco flamea el pabellón de lo épico.

El coraje forestal del profesor defiende a la desnutrida criatura proletaria, y la niña maestra es una gran paloma del saucedal obrero, en el cual Chile se define en lo heroico y sus categoría.

Los quillalles, los boldos, los peumos, los maitenes cantan la tonada de la nacionalidad en la guitarra de la entraña escolar y el roto relumbra en su corazón.

La batalla social de los desamparados la plantea como vivencia y lenguaje de multitudes y adentro de sus techumbres desesperadas se esta´n criando las semillas de las banderas del porvenir, como grandes portros.

Porque la sombrte de la patria la cobija como a la esposa natural del pueblo, que asciende ataúd por ataúd...

Todo un canto a la antigua escuela primaria, nido de todo progreso social. Esto si que ha cambiado para peor y Chile está en una completa crisis social. Por suerte no estamos muertos, estamos vivos y algo tenemos que hacer más allá de hablar contra el sistema, tenemos que comenzar a cambiarlo, a dejar de respetar a ese político gordinflon y fresco de raja, y a construir una cultura colectiva y colaborativa en que la educación se el foco de nuestro futuro.  
    

domingo, 5 de agosto de 2012

Tren en el metro

 

Aquel día estábamos a punto de entrar a la estación cuando los guardias bloquearon las puertas e hicieron devolverse a toda la gente que a había entrado. Cuando todos los que íbamos a entrar les reclamamos alguna explicación ellos decían que no era nada, que había sido una falla en el tren. En realidad tampoco sabían, solamente habían seguido el código de evacuación y estaban tan desconcertados como nosotros.

sábado, 4 de agosto de 2012

El origen de los Enanos.

A ver, hablar de los enanos puede ser algo discriminador, digo los enanos reales, esa gente pequeña que uno se encuentra a veces en la calle o mientras viaja o, tal vez, te ha tocado  ser compañero de alguno.

viernes, 3 de agosto de 2012

Los sueños del gimnasta.

 
Desde ese día en que el equipo de televisión subió aquel cerro e ingresó a la cueva, donde descubrieron o, más bien, divulgaron al mundo que adentro había un templo antiquísimo es que el pueblo ubicado a los pies del monte ha realizado una serie de asambleas para discutir el modo de lograr una de dos cosas:

jueves, 2 de agosto de 2012

Sabrás que no te amo y te amo.

 

La ventana de la pieza de Dante estaba abierta tratando de capturar algo que el viento de septiembre traía como novedad a todo Santiago, pero que se disfrutaba más con un panorama fresco que dan las montañas y cerros que rodean el valle de Puente Alto. Si, Dante pensaba en las pequeñas diferencias que notaba con sus compañeros del colegio allá en el centro de la ciudad, se decía que los del centro se dedicaban más a representar el ser, a cambio sentía que él mismo y su barrio se dedicaban más a vivir el ser.